一本ダタラ

一本ダタラとは

一本ダタラ（一本だたら）は、目がひとつ、足が一本しかないとされる山の妖怪です。奈良県と和歌山県の境に連なる果無（はてなし）山脈や、奈良県の伯母ヶ峰（おばがみね）、和歌山県の熊野の山中などに伝わっています。姿を見た者はほとんどおらず、雪の積もった翌朝、山の中に幅30cmほどの大きな一本足の足跡だけが点々と残っている――と語られることが多い妖怪です。

「果ての二十日」に現れる

果無山脈では、一本ダタラは12月20日にだけ現れるとされ、この日は「果ての二十日」と呼ばれる厄日として、山に入ることが戒められてきました。「果無」という山の名前も、果ての二十日には人通りが無くなることに由来するという説があります。

伯母ヶ峰でも12月20日は山に入ってはいけない日とされました。この山には、伯母ヶ峰に住んでいた猪笹王（いざさおう）という鬼神が、高僧に封じられた代わりに、年に一度、12月20日だけ自由に動くことを許されたという伝説も伝わっています。一本ダタラはこの猪笹王のこととも、その化身ともいわれます。

伝えられる姿

土地によって伝えられる姿はさまざまです。果無山脈では皿のような大きな目をしているといい、伯母ヶ峰では、電柱に目と鼻がついたような姿で、雪の日に宙返りしながら一本足の跡を残していくといわれます。人に危害を加えないとする話がある一方で、出会うと命を落とすという恐ろしい話もあります。

たたら製鉄と一本ダタラ

「ダタラ」という名前は、昔の製鉄法「たたら製鉄」や、ふいご（たたら）を使う鍛冶師に通じるという説があります。たたら製鉄では、炉に風を送るために大きなふいごを片足で踏み続け、片目で炉の中の炎の色を見つめて温度を確かめたため、片足が弱り、片目の視力が落ちる職人が多かったといわれます。一つ目で一本足という一本ダタラの姿は、こうした鍛冶師の姿や、一つ目の鍛冶の神・天目一箇神（あめのまひとつのかみ）が、妖怪として語られるようになったものではないかと考えられています。一本ダタラが現れる場所が、昔の鉱山の近くに多いことも指摘されています。

一本足の山の神

日本の各地には、山の神は片足だという言い伝えがあります。山の神に供える履物を片方だけにしたり、大きな片方のわらじを奉納したりする風習も伝わっています。民俗学では、一本ダタラのような一本足の妖怪は、こうした山の神への信仰が、時代とともに恐ろしい妖怪として語られるようになったものではないかとも考えられています。中国にも、山にすむ一本足の怪物「山魈（さんしょう）」の伝説があり、一本ダタラとの関係を指摘する説もあります。岩手県の遠野には、一つ目で一本足の怪物が狩人に退治されたという話も伝わっています。

各地の一本足の妖怪

雪の上に一本足の足跡を残す妖怪の話は全国にあり、「雪入道」「雪婆」などとも呼ばれます。一つ目の妖怪としては一つ目小僧、一本足で跳ねる道具の妖怪としてはからかさ小僧もよく知られています。熊野の山々には、天狗や山姥など、山の神や山の怪異の伝承が数多く残されています。